La pire destruction infligée à l’empire occidental a bien sûr été perpétrée par les chrétiens. Le grand sac de Rome en 411 – considéré comme un moment décisif dans le déclin de l’Occident – a été commis par un chrétien arien. Le sac de Rome en 455, encore plus dévastateur que le premier carnage barbare à travers la ville éternelle, a été perpétré par un autre chrétien, qui avait auparavant affaibli l’empire en s’emparant de la province africaine pour en faire son fief personnel. Et bien sûr, la personne qui a livré le coup de grâce final, mettant effectivement fin au règne impérial romain en Occident et en inaugurant les siècles obscurs en Europe, était aussi un chrétien.
Quand les chrétiens étaient au faîte de leur puissance, les routes et les chaussées qui couvraient l’empire étaient en ruine ; l’utilisation des ponts et des aqueducs avait pratiquement cessé ; la connaissance de la
construction en pierre et en mortier avait presque disparu ; l’instruction, telle qu’elle était, avait disparu, à l’exception du clergé ; les normes d’hygiène personnelle avaient disparu ; le système de plomberie intérieure avait disparu ; de grandes zones de l’ancien l’empire étaient dépeuplées et enfin ; l’utilisation de la monnaie avait presque cessé, signifiant la fin de l’économie financière complexe de l’époque romaine.
C’était le monde du christianisme : un monde de profonde ignorance et de stupidité, où des hommes brutaux, sous couvert de religion, tyrannisaient une population faible et sans défense. Les siècles obscurs ont été les cadeaux du christianisme à l’Europe. Il a été introduit par les chrétiens, présidé par les chrétiens et prolongé pendant des siècles par les chrétiens. L’Europe a enduré une de ses heures les plus sombres lorsque les chrétiens furent à l’apogée de leur pouvoir et de leur influence.
